La norma evangélica básica del cristianismo es el amor al prójimo, amar al prójimo como a uno mismo. Dicha norma es absurda y en el mundo real no se ha aplicado nunca, nadie ama al prójimo como a uno mismo y el que lo dice se engaña y engaña a los demás. Basar la conducta humana en esa norma es, al parecer, muy bonito, queda muy bien decirlo, pero practicarlo es ya harina de otro costal. A través de la historia los cristianos han masacrado siempre que han podido a sus enemigos, han quemado vivos a los herejes y a los ateos y en su conducta ordinaria y normal no se conducen de una manera más excelsa que la mayoría de la gente, aunque quizá tampoco peor, no hay que exagerar, hay que mantener la objetividad en todo momento.

            Si la ética tiene que existir, puesto que somos seres racionales, tiene que basarse en algo sólido, no puede hacerlo en una norma absurda, inaplicable, falta de realismo y que no resulta viable como normativa general, pues solo una exigua minoría sería capaz de comportarse en tal sentido. Para la gran mayoría de los humanos hay que buscar otro fundamento, una norma que se pueda aplicar de forma realista, que no pida imposibles.

            Esa norma podría ser la regla de no perjudicar al prójimo, de no hacerle daño de forma dolosa e imprudente, de no perjudicar sus intereses, a no ser que los nuestros propios estén en peligro inminente. Responde al viejo axioma de vivir y dejar vivir. Nuestra libertad y nuestros intereses son sagrados, pero también lo son los del prójimo que merecen el mismo respeto y la misma consideración, por lo que la norma básica de conducta debe ser respetar y no perjudicar la libertad y los intereses del prójimo. La aplicación de esta norma es ya posible y realista, pues no exige un sacrificio especial por parte de nadie, no se exige una conducta heroica como sería la de amar al prójimo como a uno mismo.

            Al mismo tiempo esta norma está en armonía y coherencia con todos los ordenamientos jurídicos de los países civilizados que castigan en sus códigos penales todas las conductas tendentes a causar perjuicios a los ciudadanos y ningún ordenamiento jurídico exige que se ame a un ciudadano como a uno mismo. Las leyes no piden imposibles ni conductas heroicas, sino solo conductas que respeten los intereses de los demás y no coarten su libertad, conductas que no causen perjuicios.

            Con arreglo a la lógica, al sentido común y a los conocimientos científicos de que disponemos no existe un posible mundo más allá del terrenal, cualquier suposición en tal sentido es totalmente ilusoria y Dios solo existe en la mente de los creyentes y en los libros de teología, por eso nuestra conducta como especie ha de estar basada en normas realistas y accesibles, así como enteramente racionales que contribuyan a una convivencia armónica en que los derechos y libertades de todos estén respetados, excluyendo exigencias éticas muy excelsas y maravillosas, pero fuera del alcance normal del ser humano.