Definición 2:  promiscuo, cua. (Del lat. promiscŭus). adj. Mezclado confusa o indiferentemente. || 2. Que tiene dos sentidos o se puede usar igualmente de un modo o de otro, por ser ambos equivalentes. || 3. Se dice de la persona que mantiene relaciones sexuales con otras varias, así como de su comportamiento, modo de vida, etc.

La definición trata a la promiscuidad como la desvalorización. La equivalencia de uso sobre algo. Nos concentraremos en la definición 3, más atento a las demás también.

Semántica y subjetividad

Estas palabras no son tan diferentes, si es que lo son. Por lo tanto, es necesario entender cuando una persona esta hablando subjetivamente, o sea, de identificar cuando  el sujeto de su tema es el objeto, lo hace en función del suyo. Es decir, dada la función f y un objeto X la persona subjetiva responde f(X). La persona objetiva responde X. Entonces el espíritu de la persona toma el elemento X, y en él lo empapa de sus opiniones operando desde él hacia el objeto, dejando la descripción empírica de lado, usualmente, inconscientemente. Lo ideal es que el objeto opere en f y no al revés. De esta manera X(f)=g una nueva función o forma de ver el mundo con X habiendo operado en f. Notemos que ahora f y g no son iguales, ni pueden serlo.

La complejidad de las palabras.

Todo el mundo sabe que todas las palabras están sujetas a interpretación de aquí a la subjetividad, pero pese a lo que mucha gente pueda opinar, la ambigüedad de las palabras no les quita potencia de prueba ni decrementa su poder explicativo, pues las palabras tienen semántica asignada y esta es inmutable y única en función del contexto (el cual ya fue establecido).

Nomenclatura:

Sintaxis: La palabra Conjunto será considerada conjunto y representara a todos los elementos que constituyen su semántica, se identificara por empezar con mayúscula. Entonces palabra es una palabra pero Palabra es el conjunto que contiene todas las palabras del idioma español.

“C” significa incluido.

“E” significa pertenece.

Ejemplo: palabra E Palabra C Oraciones. Coloquialmente debería leerse: una palabra es elemento del conjunto Palabra y este conjunto esta incluido en el conjunto de todas las oraciones posibles del idioma español.

El punto en cuestión.

Porque besarse es (considerado) mundialmente un acción de afecto? No es casualidad que todas las personas en el mundo, aun los animales, se besen para mostrar afecto, o se acaricien o de alguna manera, querer estar bien cerca de aquello en el cual albergan cariño de alguna clase. Su significado es heredado de la madre al momento de tener el hijo. La madre es para el recién nacido su mundo. Este usa a su madre para poder existir. El besar el pecho de su madre constituye su medio de existencia más importante. El calor del cuerpo de la madre, su olor. Tengamos en cuenta que millones de nervios envían al cerebro del recién nacido una sensación de cumplimiento de necesidad primaria básica para su existencia (objetivo principal de todo ser vivo: es poder estar vivo, en un recién nacido se reduce a alimentarse). Esta es la razón por la cual todos los seres vivos sexuales, besan para transmitir afecto. El afecto que alguna vez, por acción del amor, el hijo beso el pecho de la madre para alimentarse.

Lamentablemente es inseparable que el hombre básicamente sea un animal. Como podemos definir al hombre?

El diccionario dice: Ser animado racional, varón o mujer. La definición que propongo, que es correcta pues no se contradice y atinente, con la anterior es:

Hombre= animal + razón. Ya escucho objeciones sobre los sentimientos, donde están? Pero si leen de nuevo la definición, verán que en los animales hay emociones y los sentimientos son un estado de la razón. Es decir que los sentimientos se podrían definición como x + y donde x están en Emociones C Animales e y esta en Sentimientos C Razón.

Dicho esto podemos empezar a construir una proposición fuerte. Las personas se relacionan entre si por medio del lenguaje. Hay varios tipos de lenguajes. Pero además las personas requieren de otras ciertas características que nunca se piden explícitamente y que usualmente se conceden hasta verificar lo contrario. Dicho de otro modo, dos personas cuando se conocen, A y B, A supone que B tiene los mismos conceptos que él y viceversa. A medida que A y B se van conociendo estas características concebidas van degenerando, en aumento o decremento o eliminándose. Este conocer se construye principalmente a partir del lenguaje.

El problema con la promiscuidad es que, fija en las personas, un camino por el cual se busca conocer a alguien. En cuanto a la promiscuidad, cuando se busca conocer a alguien es para tener sexo. Hasta acá uno diría, y que tiene de malo? Después de todo el sexo es una necesidad fisiológica. Esto es cierto; para un animal. Pero los humanos podemos formar conceptos y así transformar algo que es puramente biológico e instintivo en los animales en algo más sublime y trascendente y significativo. Entonces acá alguien podría decirme, y porque religar esta asignación de significancia al sexo y no a otra cosa, digamos presentar esa persona a los padres. La respuesta no es tan simple como uno pudiera imaginar. Después de todo ligar al sexo con el amor, es una asignación solamente. Sin embargo tiene su fundamento  y son los siguientes: (las personas que alguna vez han estado enamoradas saben rápidamente que el sexo sin amor es rudimentario y mediocre, no necesitan muchas justificaciones, pero esto es subjetivo)

1.       Fuerte carga social: el sexo esta considerado socialmente como algo que es privado, íntimo, que no debe divulgarse por estar considerado a tal nivel de intimidad. Y esto es así, pese a la mucha propaganda incitadora a cambiar esta asignación, el sexo esta considerado como un acto intimo entre dos personas (no mas). Las personas no comentan a otras, por ejemplo: “mañana voy a tener sexo con tal persona a las 18hs, pero un rato nomas porque a las 20hs tengo que ir un curso…” Por lo tanto el sexo no esta considera como algo común, sino algo especial e intimo.

2.        Psicológica: Es casualidad que las personas cuando se quieren, deseen besarse? Ya hemos dicho y probado que no. El sexo enfatiza las ganas de besarse y va más allá también. Por lo tanto estamos psicológicamente ligados a considerar al sexo como una muestra de afecto.

Estas justificaciones tan fuertes y empíricas determinan un grado de valor para el sexo que no puede ser desconsiderado y que es más alto que la mayoría de las cosas en la vida de las personas. Si, el sexo constituye en la mayoría de las personas un aspecto importante para su vida, sepan o no porque esto es así, filosóficamente hablando.  Pero que estamos viendo con esto? Que el sexo es una forma de probar cuando alguien quiere o no a otra persona. Es decir el sexo y el amor  no pueden separase fácilmente. Que ocurre cuando se separa el sexo del amor? Esto es promiscuidad.

Separar el sexo del amor nos desliga de las valoraciones filosóficas que nosotros mismos podamos haber construidos sobre él. Mas no nos puede quitar la justificación numero 2, dada mas arriba. Estamos psicológicamente configurados para sentir que el sexo es más que una actividad fisiológica y nos resulta imposible la separación total del sexo con el amor. Pero cuidado, acá se esta hablando de una separación TOTAL, no hay que confundir; es posible tener sexo sin amor, pero no es posible vivir conceptualmente teniendo sexo sin amor o considerarlos conjuntos disjuntos de manera efectiva.

Pero si no es posible separar el sexo del amor de forma total, que problema hay entonces con el ser promiscuo? La respuesta esta en manos de la psicología también. Las personas que tiene sexo por que les gusta la sensación que les hace sentir únicamente, degradan a la otra persona y se degradan así mismos también. Porque ya el sexo no tiene nada de especial a nivel humano. Cuando dos personas tienen sexo sin amor, estamos diciendo que dos animales tienen sexo. Porque no hay razón operando en ellos al momento del acto. No hay conceptos implicados, no hay sentimientos, no hay coherencia, si pensamos que son dos humanos. Ambas personas para poder tener sexo de esta forma deben degradarse. Pero si esta degradación se hace continua y se repite cada vez con mas frecuencia el cerebro, que es impregnado de químicos cuando se tiene sexo, va haciéndose mas receptivo y susceptible a la falta de estos químicos, incitando al sujeto a volver a tener sexo (con o sin amor, no importa). El cerebro por si solo no piensa, es necesario que el espíritu (aparato psíquico) de la persona empiece a filosofar sobre algo para que el cerebro actúe en consecuencia. Hablando más precisamente, si las personas no piensan las cosas, el cerebro no “genera” caminos neuronales, de esta forma los impulsos eléctricos recorren menos caminos, ie: se piensa menos. Así la persona que separa (parcialmente) el sexo del amor se va degradando en sus valores y su actitud se filtra probablemente sobre otros aspectos de su vida también. La capacidad ejercitada de separación de la razón y la animal sobre una persona, va logrando una configuración cosificante de esta persona para con las demás dejándola eventualmente inerte ha emociones o expresar emociones o sentirse mas humano. Si esta actividad de transforma en algo común, estamos frente a una persona enferma. Su desvalorización llega a tal punto que se siente sola, ya no sabe como probar como querer a alguien, porque no puede decirlo, tampoco hay mucho que pueda hacer para probarlo definitivamente. Las personas que caen frente a esta desvalorización de las personas, incluida ella misma, tienen a tener actitudes igualmente desvalorizarte. La búsqueda del sexo no es acotada. Tienen un estilo de vida orientado  al sexo, actitudes, formas de hablar, vestirse que están orientadas al sexo. La promiscuidad es mas compleja y se filtra en todas los rubros de la persona.

A todo esto, la promiscuidad hace que las personas tapen una sensación que su espíritu les grita; la necesidad de amar a alguien. Ese grito del espíritu que hace que las personas se muevan para buscar a alguien a quien amar, las personas promiscuas lo confunden con sexo o amigos con derecho a roce, termino mediocre para transmitir a otras personas lo triste de su condición promiscua que necesitan tapar de manera mas eficiente este grito del espíritu, que inventan una nueva clase de conocer a alguien, una forma un poco mas personal, pero equivalentemente superficial y banal. Pero el espíritu lo sabe, la configuración primera, detecta perfectamente que es amor genuino del que no lo es, y llora o grita cuando su carencia es excesiva. La persona promiscua busca conocer a alguien sin una idea fija de amor, abierto a la posibilidad de sexo insignificante.

Esta es la razón principal por la cual es tan difícil ver porque la promiscuidad hace mal. Porque sus resultados repercuten a nivel mental, sentimental. Dañan la condición humana de las personas. La promiscuidad daña a un nivel metafísico. No se puede ver físicamente. Es diferente de la violencia física que genera un daño al cuerpo visible por los demás y por uno mismo también. La promiscuidad actúa de forma sutil en la mente y el espíritu de las personas, sus consecuencias se ven a largo plazo pero sus repercusiones son inevitables. La promiscuidad es un estilo de vida y es difícil de pensar que una persona promiscua pueda cambiar definitivamente un estilo de vida. El verdadero problema de las personas promiscuas es que la acción de ser promiscuo no se ve y puede ser fácilmente ocultada. De esta manera una persona puede vivir una doble vida; una ética y moral (incluso tal vez familiar) y otra todo lo contrario. Tal y como lo hace una adicto a las drogas, las personas promiscuas pueden volverse muy buenas mintiendo u ocultando información reveladora de su personalidad. La promiscuidad no se aprende, debe venir plantada en el alma y solo a través de estímulos externos se puede hacerla brotar. Pero que tipo de actitudes caracterizan a una persona promiscua? Básicamente, la desvalorización del ser humano. La capacidad de poder separar el sexo de una persona y usar con este fin a la persona misma, ya en este punto decir que persona no es correcto, porque una persona es mucho mas que un ser sexual. Las personas promiscuas tienen más vergüenza decir “te quiero” o “te amo”, tomemos a estas frases como metavariables (que se pueden instancias por cualquier tipo de emoción compatible), que decir desnudarse y tener sexo con más de una persona por ejemplo. O conectarse a internet para arreglar un encuentro sexual, o conocer a alguien por primera vez y tener sexo o inclusive sacándose fotos “en boxes” (uds saben a lo que me refiero…) y ponerlas en el MSN Messenger (o cualquier mensajero) lugar destinado para poner una foto de la cara de la persona con quien esta chat. Es claro entonces el ambiente en el cual esta gente se encuentra cómoda. Todo este tipo de actitudes caracterizan a una persona promiscua. Seguramente las personas promiscuas no tienen buenos amigos, gente en quien confiar plenamente, ni tampoco haya alguien quien los conozca verdaderamente. Lo que es lógico, porque a esta gente simplemente no le interesa la relación humana. También es lógico pensar que esta gente es egocéntrica.

Con todo esto, vemos que la condición de vida de esta gente es triste. Pero ellos (tal vez) no lo saben, y acá viene otro tema filosófico: esta mal hacer algo que dañe nuestro aparato psíquico pese a que me sienta bien? Este tipo de preguntas es equivalente a este otro: esta mal hacer daño a mi sistema respiratorio pese a que fumo y me siento bien cuando lo hago? Según cual sea la razón de nuestra vida la respuesta esta ahí.

 Solo las personas ignorantes pueden pensar que su vida es, acá, en este momento y que no esta compuesta por un factor mental o metafísico. La mente es el soporta subyacente de nuestras actividades, el corromperla no es gratis. Aun así, no nos engañemos, la promiscuidad es una elección de vida.

Después de la promiscuidad: La inutilidad social.

Luego que una persona esta tan inmersa a conductas pervertidas y altamente poco éticas, surge un nuevo nivel de desprecio hacia lo humano. La capacidad de separar las condiciones humanas de las animales en los humanos mismos lleva al sistema psíquico, a de alguna manera poder sobrellevar este estilo de vida. Estamos ante una persona socialmente inútil. Alguien sobre el cual no se puede confiar, amar, ni experimentar ningún tipo de emoción susceptible de respeto. Es una persona quien ha aprendido a mentir sobre aspectos humanos. Aparentar emociones humanas, decir y hacer cosas sobre aspectos humanos sin realmente ser consciente de ellos. Esto es, ha aprendido a ejercer la hipocresía eficiente y efectivamente bien. Mas esta persona probablemente encuentre alguna subclase donde poder relacionarse, esta enferma y probablemente busque gente de su clase mental.

Puede una persona salir de la promiscuidad?

Es dudoso pensar que una persona pueda abandonar un estilo de vida. Pero esto solo lo podemos saber a través de algunas preguntas y analizando cada respuesta. Las personas pueden volverse promiscuas o descubrir su promiscuidad por carencia de amor o afecto genuino. Esta gente tal vez puede salir, pero aquellas personas que efectivamente recibieron afecto y amor y aun si buscan solo sexo, probablemente nunca salgan de su condición promiscua. Vulgarmente la promiscuidad se llama “puto”. Ser promiscuo es equivalente a ser puto.